“新聞與法:新文科建設系列學術講座”第一講:展江教授來山大威海校區講解“比較新聞學研究60年”

發布時間:2019-12-27文章來源: 瀏覽次數:

“新聞與法:新文科建設系列學術講座”第一講:展江教授來山大威海校區講解“比較新聞學研究60年”

 

/陸茜  /崔志源

 

1218日,由文化傳播學院和法學院聯合舉辦的“新聞與法:新文科建設系列學術講座”第一講在威海校區聞天樓一樓報告廳開講。我國知名新聞傳播學者、北京外國語大學國際新聞與傳播學院展江教授作了題為“比較新聞學研究60年”的學術講座。講座由文化傳播學院副院長張文祥教授主持,文化傳播學院新聞學專業、法學院師生近200人聆聽了講座。

展江教授圍繞三本書(其中兩本由展江教授譯校,中譯本參見附圖)和幾個關鍵詞,講述了比較新聞學研究60年以來的發展與變遷,梳理了作為舶來品的傳播學中一些復雜的關鍵詞釋義。這三本書分別是《傳媒的四種理論》(Four Theories of the Press,舊譯《報刊的四種理論》)、《去西方化媒介研究》(De-Westernizing Media Studies)、《比較媒介體制:媒介與政治的三種模式》(Comparing Media System: Three Models Of Media and Politics)。

1956年,美國伊利諾伊大學出版社出版了3名新聞學者撰寫的《傳媒的四種理論》一書。一時間,該書及其3名作者聲譽鵲起。學界公認,該書開了比較新聞學之先河,首次提出了世界各國不同社會制度下的四種傳媒體制及其理論,揭示了新聞媒介與社會的關聯,以至于一時間“洛陽紙貴”。

2000年,詹姆斯·科倫教授和樸明珍教授主編出版《去西方化媒介研究》一書,以全新的“五種理論”統領全書。該書將各國政治制度分為民主型、威權主義型和轉型型,經濟制度分為管制型、新自由主義型和混合型三類。在此基礎上,形成了轉型與混合社會、威權主義/新自由主義社會、威權主義/管制社會、民主/新自由主義社會、民主/管制社會五種理論。展江教授認為,《去西方化媒介研究》的意義在于,它可能是第一次真正意義上的大規模國別/社會性比較研究的嘗試。

2004年出版的《比較媒介體制:媒介與政治的三種模式》中,作者美國學者丹尼爾·C·哈林和意大利學者保羅·曼奇尼提出了歐洲/北美媒介模式,包括地中海或對立/多元主義模式、北歐/中歐或民主法團主義模式、北大西洋或自由主義模式。

展江教授針對Four Theories of the Press一書中一些關鍵詞的譯法,提出了自己的見解。

Four Theories of the Press一書當年譯作《報刊的四種理論》,而目前國內學者傾向于認為《傳媒的四種理論》更加貼切。問題主要出在對press一詞的詮釋,其中更涉及到pressmedia以及mass media幾個關鍵詞或關鍵概念。Four Theories of the Press的作者開宗明義,在“緒論”的第一段便聲明:“本書中所用‘報刊’(press)一詞,是指一切公眾通訊工具(media of masscommunication)而言。”因此今天看來,作者使用press想表達的意義實際等同于mass mediamedia,即“大眾媒介”或“傳媒”。

展江教授認為,《報刊的四種理論》從封面開始,用語與漢譯就有可商榷之處。該書的第一作者是弗雷德里克·賽伯特,第二作者是西奧多·彼得森。但譯者將第三作者“斯拉姆(即施拉姆)”列為第一作者,這可能是由于施拉姆在傳播學史上的地位,特別是在中國的知名度。但這個看似可以理解的不當處置顯然誤導了中國學界。Authoritarian theory of the press在舊譯中被翻譯為“報刊的集權主義理論”。展江教授指出,Authoritarian在英文中含貶義,而“集權”一詞是中性詞,譯為同樣含有貶義色彩的“威權”更為合適。當時,libertarian被譯為“自由主義”,展江教授指出,自由主義有著豐富的內涵,書中提到的“自由主義”更具體地來講,應是“自由至上主義”。實質上,在“四種理論”之后許多媒介理論已將作為形容詞的libertarian棄用,而代之以liberal,或者干脆以free press置換它。

這種替代有無道理呢?就整個西方人的觀點來看,替代是必要的;而在美國人看來,那就不一定了。我們知道,在當今民主社會主義盛行的西歐,自由主義往往具有社會主義的色彩;而在幾乎不存在社會主義思潮的美國,其自由主義比西歐要右傾得多。而這種“特殊品牌”自由主義恰恰就是libertarianism

顯然,只有權威的專業學者的解讀才能消除上述混亂。學者毛壽龍認為,libertarianism的特點是“極端強調個人自由,強調市場本位,堅決反對政府干預,主張以憲政制度保護個人權利并制約政府的權力”,當代代表人物有弗里德里希·哈耶克、弗里·德曼夫婦、羅伯特·諾齊克、米塞斯、布坎南等人。“自由至上主義”內部還可以分為保守自由主義和無政府的自由至上論。前者要求必要的政府,趨向于保守;后者則要求廢除政府,傾向于激進。那么,兩者的差異相似于美國自由派和保守派的分野。因此可以說,libertarianism是美國可被自由派和保守派共同接受的意識形態,大致可稱為美國式自由主義。這樣,我們就不難理解西伯特選擇這一語匯的用意了,即他篤信美國主流價值觀和既有制度下的媒介理論與制度,甚至對于二次世界大戰以后在廣播電視領域中推行公營和個別國營制度的西歐國家也不以為然。

展江教授提到,如果說對libertarian一詞語義的理解主要是中國人的事情,那么authoritarian及其名詞形式authoritarianism的情形則有所不同。二戰以來,authoritarianism逐漸有了一個代替用語totalitarianism。但是,不但國人長期難以區分它們,即便是在當今的英語世界,authoritarianism(威權主義)也常與totalitarianism(極權主義)相混淆。

據考證,totalitarianism一語最早被墨索里尼用來正面描述意大利法西斯主義對整個社會的全面(total)改造與全面(total)控制。國內學者認為,第一部研究 totalitarian的力作是德裔美籍猶太女學者漢娜·阿倫特在1951年出版的《極權主義的起源》。她提出,納粹主義和斯大林主義是totalitarianism的代表,乃是一種全新的政府形式,揭示其特征為意識形態和恐怖。

德裔美籍政治學家卡爾·J·弗里德里希和美國人茲比紐格·布熱津斯基1956年出版的《極權主義專制和獨裁》中修正了極權主義的概念,被公認為對極權主義的經典解釋,也是之后諸多討論的起點。他們概括了totalitarianism的五個特征:官方意識形態、惟一的群眾性政黨、近乎徹底的對強制權力的壟斷、對大眾傳媒的壟斷和以恐怖手段對身體與心理的系統控制。

兩個小時的講座使同學們對世界各國的傳媒制度有了深入了解。最后,展江教授為同學們答疑解惑,贏得了陣陣掌聲。

 

主講人簡介:

展江,男,中國人民大學新聞系碩士和博士。曾在海軍服役9年,從事新聞工作10年。1996年起任教于中國青年政治學院新聞與傳播系,任系主任、教授,2009年起任教于北京外國語大學國際新聞與傳播學院。主要研究方向為新聞傳播史論、媒體法和媒體倫理。著有:《守望公共領域》《傳播權界論》《新聞輿論監督與全球政治文明》《戰時新聞傳播諸論》《正義與勇氣》《媒介道德與倫理:案例教學》《新聞傳播學專業英語教程》等。譯著有:《美國新聞史:大眾傳播媒介解釋史》《一個自由而負責的新聞界》《初識傳播學》《比較媒介體制:媒介與政治的三種模式》等。

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比較媒介體制:媒介與政治的三種模式

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